Opisywana przez prof. Feliksa Konecznego cywilizacja łacińska na terenie Europy kształtowała się w okresie średniowiecza, a najważniejszym czynnikiem ją tworzącym był Kościół katolicki. Obejmuje społeczeństwa Europy zachodniej i środkowej oraz Ameryki, wszędzie tam, gdzie religią dominującą jest katolicyzm, lub wywodzące się z niego wyznania protestanckie. Jej etyką jest etyką katolicka. Przejęła attyckie pojęcia prawdy (nauka) i piękna (literatura i sztuka) oraz znaczną część rzymskiego prawa, rozwijając je w duchu chrześcijaństwa.

REKLAMA

W polityce narzuca rządzącym te same prawa moralne, które obowiązują poddanych ich władzy. Dąży do rozwijania samorządu i jak największego wpływu społeczeństwa na państwo. Uznaje dualizm prawa (prawo prywatne i publiczne) i wyższość etyki nad prawem (prawo ma wywodzić się z etyki i podlega ocenie moralnej).

W ekonomii najwyżej ceni własność nieruchomą, zwłaszcza ziemską. Jej ideałem w tej dziedzinie jest zapewnienie jak największej liczbie ludzi samodzielności ekonomicznej, tj. posiadania własnego warsztatu pracy, będącego w stanie zapewnić utrzymanie rodzinie. W prawie rodzinnym i małżeńskim uznaje tylko małżeństwo monogamiczne mężczyzny i kobiety, oraz emancypację rodziny spod władzy rodu.
——-
Współcześnie Polska jest zagrożona od wschodniej strony (Rosja), ale też z zachodu płynie do Polski ideologia tęczowa niszcząca wartości cywilizacji łacińskiej.

W Polsce, ale też na Ukrainie i w innych państwach naszego regionu mamy starcie cywilizacji! (ang. clash of civilizations).

Pamiętajmy:
Koncepcja Polski jako antimurle Christianitatis (przedmurza) jest związana z katolicyzmem. Istotną rolę w jej kształtowaniu odegrały najazdy tatarskie, a później zagrożenie tureckie. Polacy musieli się zmagać także z najazdami prawosławnych Moskali oraz protestanckich Szwedów i Prusaków.

Za każdym razem byli to obcy Polakom przedstawiciele innych cywilizacji.

Kluczowy dla dziejów Polski moment to walka w obronie cywilizacji łacińskiej jako przestrzeni wolności i sprawiedliwości z decydującą rolą etyki katolickiej w działalności publicznej.
———–
Takie starcie wygraliśmy w 1920 roku!

Autor: prof. Romuald Szeremietiew
Polski polityk, publicysta, doktor habilitowany nauk wojskowych specjalista w zakresie obronności (habilitacja „O bezpieczeństwie Polski w XX wieku”), nauczyciel akademicki, m.in. profesor nadzwyczajny Akademii Obrony Narodowej i Akademii Sztuki Wojennej, więzień polityczny PRL, poseł na Sejm III kadencji, były wiceminister i p.o. ministra obrony narodowej.