Postanowiłem zrobić z tego osobny post, zamiast dopisywać w komentarzach.
Jestem coraz bardziej pewny, że „rozszyfrowałem” słowa Aloisa Irmaiera sprzed blisko 80 lat temu. „Widzę trzy cyfry: dwie ósemki i dziewiątkę, ale nie wiem, co one oznaczają ani w jakim czasie je umieścić.” Czas jednak miał dotyczyć w przekazie dotyczącym III światowej.
Zatem mamy odpowiedź:
NOWY TESTAMENT
Apokalipsa św. Jana
Ap 8,8-9
[88 I drugi anioł zatrąbił: i jakby wielka góra płonąca ogniem została w morze rzucona, a trzecia część morza stała się krwią 9 i wyginęła w morzu trzecia część stworzeń – te, które mają dusze – i trzecia część okrętów uległa zniszczeniu.]
Rozdziały 8–9 to część tzw. siedmiu trąb.
Struktura księgi:
7 pieczęci (otwarcie historii sądu)
7 trąb (narastające katastrofy)
7 czasz (kulminacja)
Trąby nie są „jednym wydarzeniem”, tylko serią symbolicznych uderzeń w świat.
Każda trąba:
pokazuje inny wymiar rozpadu porządku świata
nie opisuje konkretnej wojny, tylko „systemowy wstrząs”
2. „Góra płonąca ogniem” – język symboliczny
W Biblii „góra” bardzo często oznacza:
królestwo
władzę
stabilny system (coś „stałego”)
Przykłady:
góra = królestwa w Księdze Daniela
„poruszenie gór” = upadek władzy
„płonąca góra wrzucona w morze” oznacza więc:
upadek lub „spalenie” potężnego systemu, który zostaje rzucony w chaos świata
To nie musi być fizyczna góra — to obraz rozbicia stabilnej struktury.
3. „Morze” – świat chaosu i narodów
W symbolice biblijnej:
morze = chaos, ludy, narody, nieuporządkowany świat
więc:
„wrzucenie w morze” = wpuszczenie destrukcji w cały świat ludzki
4. „Woda staje się krwią”
To nawiązuje do:
plag egipskich (Wj 7:20–21 w Księga Wyjścia)
Znaczenie:
życie staje się śmiercią
normalne funkcjonowanie świata zostaje „odwrócone”
w języku symbolicznym:
system życia przestaje działać
5. „Zniszczenie statków”
Statki w starożytności oznaczały:
handel
komunikację
gospodarkę
kontakt między narodami
więc ich zniszczenie to:
załamanie globalnej wymiany i porządku ekonomicznego
6. „Trzecia część” – kluczowy motyw
W Apokalipsie liczba „1/3” nie jest matematyką, tylko symbolem:
nie całkowite zniszczenie
ale poważne, odczuwalne uderzenie
sens:
świat nie kończy się, ale zostaje głęboko uszkodzony
7. Całościowy sens (bez dosłowności)
W ramach kontekstu biblijnego ten fragment oznacza:
„pierwszy duży wstrząs w systemie świata, który dotyka natury, gospodarki i stabilności cywilizacji”
Nie chodzi o:
konkretną bombę
konkretną wojnę
konkretną datę
Tylko o:
model: świat zaczyna się rozpadać etapami
—————–
Jeżeli śledzicie choć trochę to co obecnie dzieje się na świecie, to „idealnie” jest to opisane.
Zatem „co dalej”?
Dalej mamy trzeciego Anioła:
[10 I trzeci anioł zatrąbił:
i spadła z nieba wielka gwiazda, płonąca jak pochodnia,
a spadła na trzecią część rzek i na źródła wód.
11 A imię gwiazdy zowie się Piołun.
I trzecia część wód stała się piołunem,
i wielu ludzi pomarło od wód, bo stały się gorzkie.]
1. „Wielka gwiazda spadająca z nieba”
W języku biblijnym „gwiazda” często oznacza:
istotę duchową (anioła / byt)
albo upadek ważnej siły / autorytetu
Przykłady symboliki:
gwiazdy = „władcy” lub „aniołowie”
spadanie = utrata pozycji / upadek systemu
Czyli:
„coś wielkiego i stabilnego zostaje strącone i zaczyna działać destrukcyjnie”
2. „Płonąca jak pochodnia”
To nie jest opis fizyczny, tylko obraz:
intensywnego wpływu
niszczącej siły
„rozpalonej” katastrofy
W symbolice:
coś, co nie tylko spada, ale aktywnie zmienia rzeczywistość
3. „Rzeki i źródła wód”
W Biblii woda =:
życie
czystość
podstawowe zasoby
Źródła = „początek życia”
Rzeki = „system życia społecznego”
więc uderzenie w wodę oznacza:
atak na fundament życia, nie na jeden element świata
4. „Piołun” (kluczowy symbol)
„Piołun” to roślina bardzo gorzka i toksyczna w symbolice biblijnej.
W Starym Testamencie (np. Jeremiasz) oznacza:
cierpienie
truciznę moralną
konsekwencje upadku
więc:
„woda stała się piołunem” =
to, co miało dawać życie, staje się gorzkie i zabójcze
5. „Wielu ludzi pomarło od wód”
To można rozumieć symbolicznie jako:
skażenie życia społecznego
utrata zaufania do podstawowych systemów
kryzys zasobów
nie chodzi tylko o wodę fizyczną, ale o:
„system, który miał podtrzymywać życie, zaczyna szkodzić”
6. Całościowa interpretacja (kontekst Apokalipsy)
W ramach struktury trąb:
1 trąba → natura (ziemia, roślinność)
2 trąba → morze (handel, świat globalny)
3 trąba → woda słodka (życie codzienne, podstawy egzystencji)
sens:
kolejne poziomy świata zostają „zainfekowane” kryzysem
7. Interpretacja „systemowa” (bez dosłowności)
W tym ujęciu fragment oznacza:
moment, w którym podstawowe zasoby i systemy życia (woda = życie, bezpieczeństwo, infrastruktura) zaczynają działać przeciwko ludziom
Czyli:
kryzys środowiskowy
skażenie
załamanie systemów dostępu do zasobów
——————–
Nie wydaje się to już takie niemożliwe co?
——————–
A co po tym? Czwarty Anioł?
[12 I czwarty anioł zatrąbił:
i została rażona trzecia część słońca
i trzecia część księżyca i trzecia część gwiazd,
tak iż zaćmiła się trzecia ich część
i dzień nie jaśniał w trzeciej swej części,
i noc – podobnie.
13 I ujrzałem,
a usłyszałem jednego orła lecącego przez środek nieba, mówiącego donośnym głosem:
«Biada, biada, biada
mieszkańcom ziemi
wskutek pozostałych głosów trąb trzech aniołów, którzy mają [jeszcze] trąbić!]
1. „Rażona trzecia część słońca, księżyca i gwiazd”
W Biblii ciała niebieskie symbolizują:
słońce → porządek, władza, „dzień”, stabilność
księżyc → rytm, czas, noc, cykle życia
gwiazdy → kierunek, orientacja, „mapa świata”
więc ich „rażenie” oznacza:
częściowe zaburzenie porządku świata i jego „systemu orientacji”
Nie chodzi o astronomię, tylko o:
chaos w porządku społecznym
utratę stabilnych punktów odniesienia
2. „Trzecia część się zaciemnia”
W Apokalipsie bardzo ważne jest „1/3”:
nie totalna ciemność
ale częściowe załamanie funkcjonowania świata
sens:
świat nadal działa, ale „gorzej”, niestabilnie, z przerwami
3. „Dzień nie jaśniał w trzeciej swej części”
Symbolicznie:
dzień = jasność, kontrola, bezpieczeństwo
noc = niepewność, chaos
jeśli dzień traci światło:
nawet „bezpieczna część rzeczywistości” zaczyna się chwiać
To obraz:
utraty pewności
rozmycia granicy między stabilnością a chaosem
4. „Orzeł lecący przez środek nieba”
Orzeł w symbolice biblijnej:
często oznacza szybkie ostrzeżenie
albo „wysłannika sądu”
„przez środek nieba” = globalny zasięg przekazu
czyli:
pojawia się pilny komunikat ostrzegawczy dla całej ziemi
5. „Biada, biada, biada”
Trzykrotne „biada” w Biblii oznacza:
eskalację ostrzeżenia
wejście w najcięższy etap
To jak:
„to, co było wcześniej, to dopiero początek”
6. Całość w logice Apokalipsy
W strukturze trąb:
ziemia → ekosystem
morze → handel i świat globalny
wody → zasoby życia
kosmos → system orientacji świata
Czyli:
każda trąba uderza w coraz głębszy „fundament rzeczywistości”
7. Sens symboliczny (najważniejsze)
W ujęciu kontekstowym:
4. trąba oznacza:
„moment, w którym świat traci częściowo swoją stabilność i orientację — ludzie nadal żyją, ale tracą pewność, porządek i jasne punkty odniesienia”
8. Dlaczego to robi takie wrażenie
Bo Apokalipsa św. Jana buduje narrację:
najpierw psuje się natura
potem gospodarka
potem zasoby
a na końcu „system światła i porządku”
To jest stopniowa eskalacja chaosu, nie pojedyncze wydarzenie.
——————-
A ja dodam jeszcze, że wojna światowa może to przyspieszyć tylko.
… ale czy nie jesteśmy właśnie w tym „procesie”?
Tym bardziej, że inne miejsca, fragmenty, okruszki wskazują, że to może być właśnie ten czas.
Świat nie zostanie zniszczony, ale idzie nowe, które wcześniej będzie bolesne i nie każdy przeżyje, doczeka.
Ps. kolejni Aniołowie … opiszę w następnym poście a dalej możliwe scenariusze. Wszystko powinno „za chwilę” przyspieszyć.
Autor: Diario
Zostaw komentarz